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古村落篇——耙齿巷里桃溪村
作者:何初树  摄影…    文章来源:肇庆文艺网    点击数:    更新时间:2006-5-26

□ 古村概况
  桃溪村位于鼎湖沙浦镇,面临西江,后倚巍峨烂柯山。全村500多户,2600多人。现为生态文明村,以种芭蕉、粉葛、茨实等经济作物为主,是肇庆鼎湖区农村最为富裕的乡村之一。村民多数饮用烂柯山泉水,长寿老人不少,“七十古稀之人”在该村不稀有了,村里最长寿者108岁,前年去世。

□得名与传说
  先祖何氏自先秦从中原迁徙至韶关南雄珠玑巷,至南宋期间,何秘得五子,大儿子长大后留守南雄,其余四个儿子到广东各地创业。二儿子何琛到了番禺沙湾,三儿子何琰于1216年来到鼎湖沙浦烂柯山下,在西江边建村开业(何琰后来曾任肇庆府通判)。何琰还有两个弟弟分别到了新会与惠州落脚。
  何琰开村以来,迄今已近八百年。历代先民因地制宜,在村落建筑上讲究风水。烂柯山有小溪流到村边,人们在清洌的小溪两旁遍种桃花。桃花盛开之日,与丽日蓝天一同倒映在溪水之中,似云霞,似彩锦,如诗如画,此村故名桃溪。

         

     ▲桃溪书院原址,重修于道光年间。                                 ▲桃溪书院原址正门木雕

□历史名人
  桃溪村外出的华侨不少。高要县志记载:民国时,桃溪村人何照轩到南洋经商开金铺,大力支持孙中山的国民革命。有桃溪人现居马来西亚,官至拿督。
  桃溪村还有人曾留学日本,毕业后在日本当教师。上学时抗日期间,一日本军队来到桃溪村,正想进村抢掠,日本军官在村口见到一画像,像中人原来是自己在日本上学时的老师,日本军官惊怕得喝令士兵后退,在江边沙滩扎营过夜。

□建筑风格
  桃溪村的主街是桃溪大街,沿西江建起,近两里长,街面用长条花岗石铺砌。全村共有8间坊,14座祠,5间厅,2座庙,一间书院。在大街的南边按耙齿状建起了36条整齐划一的里巷(里弄)。每条巷口都有一座牌楼,飞檐上有灰雕,檐下花岗岩牌匾镌刻着此里弄的名称。上部与两侧绘有各种彩色图画。“仁厚里”、“敦睦里”、“昌德里”、“居贤里”、“兴义里”……从巷里的命名,就有一股浓烈的儒家文化气息扑鼻而来。里巷的地面也是用长条花岗石铺就。
  若西江发大水漫堤,水会从巷子一泻而去,不会冲垮房屋。从古到今,附近流传着这么一首民谣:
  羚羊峡下好风光,
  峡下就是桃溪庄,
  村前是西江,村后是山岗,
  一字基础耙齿巷。
  这首民谣高度概括了桃溪村的建筑特点。

                                           

                  ▲何真人祠柱础。              ▲与桃溪书院原址同龄的鸡蛋花树

□特色文化
  何真人原名国祥,明嘉靖年间出生,父是长沙府官员。他曾上武当山学道,关于何真人的传说颇多,说他法力无边,会书符发咒,驱妖镇邪,造福黎民。故此,老百姓为其专建祠以祀。以前,每逢干旱或有虫灾,村民就抬着何真人的雕像到村中及田间巡游,祈求消灾祛难。
  每年何真人的诞辰及春秋两祭,番禺沙湾及四乡同姓宗亲,便会云集于桃溪村联谊祭祀。盛况非凡:白天,超过六十岁的老者穿起长袍马褂,头戴瓜皮帽,在祠堂接受后辈的祝福。围台聚餐后,晚上则由请来的外江戏班唱大戏。

□主要景点
  桃溪书院旧址
  桃溪村人历朝历代都极其重视文化教育。桃溪书院便是代表,桃溪书院旧址至今已有700多年的历史,青砖灰瓦,旧迹尚存,前沿是绿色琉璃瓦,大门飞檐正中,是一个古体的“寿”字。两边雕刻着蝙蝠图案。意为福寿俱全。还刻有飘飞向上的白云,喻为读书日后大可“平步青云”。
  桃溪书院旧址原有“桃溪书院”牌匾,该匾于道光年间重修,用花岗岩雕刻。1988年,桃溪村创建桃溪小学,这块道光年间重修的“桃溪书院”牌匾便被移到了桃溪小学,被镶嵌在校园大门上,以之彰显桃溪村历代重视文化教育。
  桃溪书院旧址前有一棵与书院同龄的鸡蛋花树,树高十多米,虬枝苍劲,饱受风雨雷暴侵袭,多次枯枝发新芽,如亭如盖。据说当属岭南最为古老的鸡蛋花树。(近日有人前来出价3万元欲购此树,遭到村民严词拒绝)。
  桃溪书院旧址前的江边沙滩上,曾立一支“文笔”(文革期间被毁)。桃溪村村民的习俗一向是免费读书,民间传说明代状元伦文叙(伦文叙是南海人,47岁时病故于任上。)曾在桃溪村书院读过书。
  何真人祠
  桃溪村东面的“何真人祠”于清乾隆初,以开元庙改建而成。光绪三年重修。曾任监察御史的爱国名臣苏廷魁(鼎湖人)所书“真人祠”的真迹镌刻在大门上方,“文坛怪杰”彭泰来(鼎湖人)所书的“何真人庙碑”手迹石刻现嵌在祠堂大厅里。此两人真迹现存世极少,值得重视。在桃溪村的何氏家谱中(文革期间被烧毁,幸有香港族人存留),新发现有彭泰来及清初大文学家屈大均等人咏赞桃溪及桃山寺(烂泥柯山上有寺院名曰桃山寺,已毁)的一批诗文,文采飞扬,却未在世上流传。
  何真人祠为硬山顶,三进深,五开间。头进为十四架椽屋,前后乳袱用两柱,前檐乳袱上有三朵斗拱。后进为十六架椽屋,前扎牵,用三柱。抬梁式梁架,前有月梁,次间有横梁。梁下有彩绘的图画。大柱底座为花岗石,圆柱的坤殿木至今仍保存完好。

        □政府构想
  在村后将近干涸的小溪改造,两岸种上桃花,使之成为名副其实的桃溪村。桃溪大街上,将原有的花岗岩石板保留,其它地方嵌上石块或铺上鹅卵石。在三十六条里巷的入口处,恢复古色古香的巷口牌楼。在何真人祠旁边栽种树木。开发成旅游景区,与江对面的砚州一并对外招商。

桃溪
屈大均
夹岸蒙茸竹,枝枝有鸟啼。
梦飞芳草外,愁在夕阳西。
水驿连三峡,人家各一溪。
女郎祠畔望,烟雨一秋迷。

桃山寺
彭泰来
春阴生绝壑,泉响出层峰。
太白寻诗去,桃花带雨浓。
回看江北树,遥对寺门松。
灵运非山贼,僧寮且暮钟。

桃山寺晚饭
彭泰来
重憩桃山寺,愁倾松下杯。
春潭连月涸,野烧逐人来。
僧指年前涨,崖根浪作堆。
原田浩如海,极目又黄埃。

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